《三国演义》读后感

《三国演义》读后感【热】

当细细地品读完一本名著后，相信你心中会有不少感想，需要回过头来写一写读后感了。那么你真的会写读后感吗？下面是小编整理的《三国演义》读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。

《三国演义》读后感1

传统文化既是中国的，也是世界的。如果我们缺少传统经典，就等于削弱了民族之魂。而传统文化不仅仅是教育的一部分，还能培养人的审美能力和道德感。名著《三国演义》中“千古风流人物”的豪迈洒脱尽是世间独一无二的个性。足够能引起读者的仰慕和向往。《三国演义》以描写战争为主，反映了蜀、魏、吴三个政治集团的政治军事斗争，大概分为黄忠之乱、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋五大部分，上演了一幕幕波澜壮阔、气势磅礴的战争场面。

《三国演义》成功地刻画了“谈笑间樯橹灰飞烟灭”的周瑜，“宁教我负天下人，休教天下人负我”的曹操；“鞠躬尽瘁死而后已”的诸葛亮；以及桃园结义的刘、关、张等典型人物形象，对后世有着深远的影响。

《三国演义》中曹操是“治世之能臣，乱世之奸雄”，他的一句名言“教我负天下人，休教天下人负我”令人毛骨悚然，如此引来千古骂名。事实上却有些人也喜欢曹操，这归功于曹操“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”。正是这种心怀大志，积极进取的精神使得曹操能从乱世之中脱颖而出，建立统一北方的丰功伟绩，才有了世人对他的钦慕，和对待生活的态度。然而他不仅雄才大略，而且爱惜人才，能打破世俗观念，不计较个人得失。“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心”是长歌行中曹操求贤若渴，尊重贤士的肺腑之言。如此尊重贤士的首领，总是让人心头一暖，归属于他的帐下。他的志气，开拓进取，积极向上，爱才给曹操赢得了极大的关注度。

诸葛亮人称“卧龙”，他不但熟知天文地理，精通兵法战术，志向远大，其“鞠躬尽瘁死而后已”的崇高品德为人们所敬仰，被誉为“千里良相”，刘备爱才心切，恳求诸葛亮帮他完成兴复汉室的大业，联孙抗曹，大败曹军于赤壁，夺占荆、益二州，形成三国鼎立之势。就在刘备攻打吴国时，损兵折将，退守白帝城，在临死前嘱咐诸葛亮，如刘禅成器就辅佐他；如他烂泥扶不上墙就取而代之，帮他攻下这天下。“受任于败兵之际，奉命于危难之间”诸葛亮尽全力辅佐刘禅。一篇《出师表》诚挚动人，感人至深。深刻表达了对君主的忠诚，在百军之际他没有放弃刘备给他留下大业，毅然接过了重担而毫无怨言。

《三国演义》中的传统文化是民族的血液，是人类的精神家园，存在于人们的生活方式和思维意识当中，我们每一天所经历的的事物中，往往都具有或深或浅的文化意蕴，布满点点滴滴的文化痕迹。而《三国演义》的文化在于精神的传承。曹操的心怀大志，积极进取，不计较个人恩怨，尊重贤才人士；诸葛亮对君主的忠诚，责任感和对汉室的热爱；性格清高，但却淡泊名利的情怀，让我们了解到民族的经典，不仅提高了个人的生活品味和审美情趣，提高了个人的素养和鉴赏能力，而且让人的品格在潜移默化中不断得到完善。

梁启超先生说“少年智则国智，少年强则国强，少年进步则国之进步”。少年是国家的未来是传承民族文化传统的主力军，我们要严格要求自己，把传承民族文化传统作为己任，挑起重担，为国家贡献自己的一分力量。

《三国演义》读后感2

读《三国演义》第一回，的感受是认为“天子不重贤而重奸人，让百姓人心思乱，已至不祥之事出现”。有大青蛇从梁上飞下；下大雷大雨加冰雹、地震、海水泛溢；雌鸡化雄；黑气飞入温德殿；有虹于玉堂；山崩裂等。张氏三兄弟巧得无书，要_汉朝建他们自己的王朝，于是汉帝要发榜招募义军，于是又引出了刘关张三引起结义，又引出曹操。这小说的开篇之作引出了以下故事。开篇之作：

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。

成了千古名段。

第一段恰恰又写出了各人物的性格特点：刘备善动口，不善于动手，多愁善感。关羽：英勇、大胆、敢做敢为。张飞：鲁莽、大胆。曹操：老奸巨滑、聪明。这便是各人的性格特点了。

还有，张角得天书之时那华南老仙对他说：“……当代天宣化，普救世人。若萌民异必，必获恶报“。而张角后来竟说：“……若不乘势取天下，诚为可惜”。这张角若当了皇帝就等于萌了异心。虽说汉朝也很腐败，但也轮不到他去改朝换代呀，何况他说：“乘势取天下”“可惜”证明也说明他的狼子野心，这样的皇帝能比汉桓帝好到哪里去呀？也就是说，他成为反国逆贼，真是活该，真是活该！

从文中，得几处知识：刘备字玄德，张飞字翼飞，关羽字云长，曹操字孟得，小名阿瞒。

我读了《三国演义》第二回，我更看到了张飞“嫉恶如仇”的一面，他遇着不平的事便拔刀相助，决不留情。当他知道督邮对老百姓很残暴时，他怒鞭督邮以示惩罚，不是刘备出来劝阻，早就把他打死了。

张飞的优点还有很多，别人对的就要学，张飞知错就改的性格也值得我们学习，人总是会犯错的，犯错并不可怕，只要改就行了，亡羊补牢，为时不晚！

第四五回中关羽温酒斩华雄这一段写的栩栩如生，仅用几个词就写出了当时的激烈场面，鼓声大震，喊声大举天摧地塌，岳撼山崩，是这段的点眼之笔。“酾”“提”“掷”更写出了关云长的英勇、大胆。这也正是“云长停盏施英勇，酒尚温时斩华雄”。可见关羽比那些认为厉害的人要强好多。

三英战吕布，那三英？、刘玄德、关云长、张冀飞。这回关云长出动还有那二人仅与吕布打平手，可见吕布有这三兄弟的优点，所以能以一对三，如果他投靠刘备，起码能与赵云平起平坐吧！这走马灯一般厮杀让观战之人看呆了，谁也想不到一个步弓手一个马弓手会如此这般的厉害。

第八回则写到了王允，明白二人的心思，知道二人的喜好，故以美人诱之，董卓、吕布也太没自制力了，竟上了王允的当，去破坏父子关系，王允太聪明太厉害了。最后，吕布还是怕董卓，儿子毕竟怕老爸，吕布在战场上威风，在家里软弱，害得失去心爱之人，而又不能诉说，也难为他了。王允太聪明，貂婵太美丽，吕布太软弱，董卓太厉害，唉！悲哀啊~

今读到第九，十回，读完这回，他让人物活灵活现的展现在我的面前。还有一个地方，让我大为震惊，在吕布赢了这场“比赛”之后，董卓死后竞暴尸于市，无人收敛，尸大都称贺，而对尸体也十分痛恨，为什么？我记得说周武王死后，家家穿孝，日夜哭泣，人们自动去武五墓前磕头像自己的亲人死了似的。周武王与董卓一比，天壤之别，但同为做人，干嘛不做好人呢？其码，不要落一个暴尸于市的下场吧。“得民心者百姓爱，失民心者众民恨”，帝王都如此，庶民，岂敢不如此？

我明白了，做人就要做好人，做有用的人，对他人有用的人，不能做对他人欺骗，无用之人！

《三国演义》读后感3

《三国演义》是一部不错的小说，它讲述了东汉末年群雄割据到三国时期三 ……此处隐藏13605个字……晋朝了。

关羽的勇，惊世骇俗。“千里走单骑，过五关，斩六将”闻名遐迩。关羽为见刘备，保护着刘备的两位夫人，一路拼杀，所到之处，无人可敌，无人可挡；“单刀赴会”，只身入敌深境，无人敢言，无人敢害。

关羽的气，惊心动魄。“刮骨疗伤”时的非凡气概，万代传颂。书载：“华佗用刀刮骨，悉悉有声。帐上帐下者，皆面失色。关公饮酒食肉，全无痛苦之色。”虽然华佗医术高超，但能忍受这种痛楚而不显形于面的，实属罕见。

《三国演义》读后感14

《三国演义》是由明朝文学大家罗贯中根据当时所流行的话本收集而成的，主要是介绍东汉末年，群雄四起，争霸天下的野心为背景，故事是由魏、蜀、吴这三国交织而成，其中，以蜀汉为主体，所以，作者对蜀汉中的主角包括刘备、关羽、张飞、诸葛亮等人则是赞赏有加，对魏中的主要角色，曹操，则是以贬居多。

《三国演义》是我国四大奇书之一（三国演义、水浒传、西游记、金瓶梅），亦是章回小说之一，所以在我国文学史上占有很重的地位，也得到了很多的评价，其中，有许多故事都使很多人拍案叫好，包括：三顾茅庐、草船借箭、死孔明吓退活仲达等……，其中我最感兴趣的有。

一、《过五关斩六将》：当时关羽因为要保护二位嫂嫂及侄儿的情况下，不得已只好屈服于曹军之下，但关羽虽处在曹营下，却无时无刻地挂念的大哥，时时打听大哥的下落，直到有一天关羽终于知道大哥现处在河北袁绍那里，他赶快提刀跨马护送着两位嫂嫂及随行的女眷们乘车，到了东岭关口，因偏将孔秀执意要请示曹丞相之后，此时，关羽已怒火上升，就把孔秀劈成两半，消息传到洛阳，虽洛阳守将韩福和孟垣商量对策，但哪里是关羽的对手，两人都被关羽所劈死，像这样，关羽一连闯过五个关口，杀了六员守将，才渡过黄河，他虽然感到有些愧对曹操，但此时的他只想赶快和大哥碰面，杀了这么多人，也是没有办法的事。

二、《的芦救主》：此时，刘备虽然对刘表的召请，心里感到疑惧，但又不得不去，所以，刘备便带着赵云，跨着的卢，向襄阳出发，蔡瑁装得非常恭谨，到了第二天早上，荆襄九郡四十二州县的文武官吏，开始参加刘备代替刘表主持的《丰年大宴》，赵云非常小心的跟在刘备身旁，于是，蔡瑁又设下计策，把赵云支开，等到酒过三巡之后，伊藉执着酒杯，个人总结走近刘备席前，悄悄地向他说过：《蔡瑁想要杀你，你赶快从西门逃走吧！》于是，刘备立即跨上的卢向西门逃出去，但没想到走不到几里路，前面有一条又深又急的河，此时，刘备只好向急流中跨下去，这时，刘备嘴里喃喃地念道：“的卢，你要救我！”的卢好像是听懂他话似的，奋力窜起来，使刘备脱离了险境。

这二则故事使我受到了启发，

（一）是让我感受到关公重义气，即使大哥在天涯海角，只要有消息，也要把两位嫂嫂平安的送到大哥手上，把自己的生死置之身外，一切以两位嫂嫂的安全为重；

（二）是让我感受到人不可只注重外表，认为它是坏的而舍弃它，就像是的卢一样，纵使它是会克主的，但刘备却不在意它，可能是刘备的仁心感动了的卢马，所以，在主人最危急之时，它无克主反而是救了主人一命。

看完三国演义，才感觉到中国文学的博大精深，也感受到作者的写作能力，罗贯中把所有人物都描述的栩栩如生，如：关羽的义、张飞的直、诸葛亮的忠及曹操的奸等……，让读者都与故事的剧情融合为一体，随着故事剧情的高潮而起伏，《三国演义》因为属于章回小说，故事具有连续性，让人有一直想看下去的心理，而且不会觉得枯燥乏味，故事编排得宜，紧张刺激，使人有一种深陷其中，好像自己也处在东汉末年，群雄割据的乱世之中，《三国演义》不仅是在当时有一种象征的功用，也是令一种体制的创新，更是研究明清小说的典范之一，所以，《三国演义》真是一本值得在再看的好书，每阅读一次，就感觉多了一次不同的体验，文学素养也提升了许多。

《三国演义》读后感15

花了两个多月时间看完《三国演义》，看之时觉得这次一定要写篇大读后感，但提笔之时，又不知从何着笔，思来想去，觉得只能找个人物写写算了，但大人物写不起，小人物又知之甚少，看来就挑个不大不小的"五虎上将"之外的魏延小作评议。

打从小看电视，就会分个敌我，小时候看《三国演义》也是，总是站在刘备、诸葛亮一边，打仗都看他们赢，刘备的人最讲义气，但后来出了个叛徒，真是厌恶死了。但今天又看《三国》，却找回了另一种认识，似乎不再厌恶这个叛徒了，都少还有点同情与抱怨。在三国里，魏延也是一个讲义气、识时务的英雄。想当年刘备携民渡江投奔襄阳，刘琮拒不开门，是魏延挺身而出大喝一声："刘使君乃仁义之人，今为救民而来投，何得相拒？"并砍死守门将士，要放刘备进城来。因文聘杀出阻拦，且刘备和诸葛亮并不领情，没有进城，魏延只好自投长沙太守韩玄去了。后关公战长沙，与长沙守将老黄忠大战几百回合不分胜负，两人顿有惺惺相惜之意。韩玄欲以外通内连之罪处死黄忠。在关键时刻，还是魏延挺身而出，叱责韩玄残暴不仁，轻贤慢士，然后一刀砍下韩玄的人头，投拜关羽。可见魏延对刘备的耿耿忠心是百折不挠的。就是这样一个有功之臣，诸葛亮却喝令刀斧手推出斩之，理由是：食其禄而杀其主，是不忠也；居其土而献其地，是不义也。还想当然地认为魏延脑后有反骨，久后必反，所以要绝后患。最后还是刘备出来打圆场，救了魏延。但诸葛亮对魏延的偏见却影响了魏延一生的前途。

魏延在诸葛亮麾下奋勇杀敌，立下了汗马功劳，但在诸葛亮取了西川，论功行赏时，连归顺不久的马超也被封为"五虎上将"之一，而和黄忠一样资格的魏延，却被排斥在"五虎上将"之外。这就大大地伤了魏延的心。

诸葛亮一出祁山时，魏延出了一个主意：取道褒中，以奇兵出子午谷袭击长安，一举定秦川。应该说，这是一个大胆而富有建设性的建议。如果诸葛亮能够采取和修正魏延的建议，以主力出陈仓或斜谷，以一部出陇右牵制魏军西援，以奇兵出子午谷袭长安，是能够一举定秦川的。但诸葛亮却过于谨慎，坚持所谓"十全必克而无虞"之道，坐失良机。反过来还讥讽魏延："你以为中原就没有比你聪明的人才？倘若有人在山中埋伏截击，管叫你有去无回！"结果诸葛亮还是倾举国之兵走陇右大道正面攻击，六出祁山，无功而返，自己也累死于征战途中。

诸葛亮在五丈原交代后事时，托付杨仪主持全局工作，将兵法传与姜维。此时他仍不忘提防魏延，交代杨仪当魏延闹情绪时可相机处死他。而魏延这边正气鼓鼓的： 论资格，他最老；论功劳，他最大；论文谋武略，他不输杨仪、姜维，而到头来这把年纪，还得听小辈调遣。魏延心理不平衡就作出失常的举动： 放火烧了蜀军回撤的栈道，扬言要擒杀杨仪。最后还是杨仪和马岱合力斩了魏延。

魏延的结局跟他自己的性格有很大的关系，但同时诸葛亮的用人也占有较大的因素，自魏延投靠之时，诸葛亮就认定此人必有反骨，所以后来无论魏延怎样冲锋陷阵、屡立战功，却始终没能改变诸葛亮对他的看法，甚至是在魏延出的某些主意上，诸葛亮还心存疑惑和偏见。诸葛亮晚年，不管是在打仗还是用人还是有些不是很英明的举措，有点可惜，但魏延更可惜。

借此机会祝愿所有群友及家人：

新年快乐，

身体健康，

吉祥如意。